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EDUCACIÓN, FILOSOFÍA Y VIDA

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Hermanos, un saludo de Paz y Bien para todos. El asunto de este mensaje es simple: tengo tres frentes de batalla abiertos y no puedo cubrirlos. No me es posible, debido a las batallas recientemente libradas. Se me ha ocurrido un mecanismo honesto a ver qué tanto terreno puedo cubrir con mi propio trabajo intelectual.  Voy a colgar un link de descarga con mi libro más reciente, un libro que los toca a ustedes de alguna manera. En ese link lo pueden descargar gratuitamente. Sin embargo, también colocaré tres mecanismos para recibir una colaboración (como si lo estuvieran comprando). Si Dios lo permite, podría solventar la situación o dejarme muy cerca de hacerlo. En todo caso, lo habría intentado. Pues eso, luchar con dignidad frente a tanta injusticia... Mecanismos para colaborar: PARA COLABORAR ECONÓMICAMENTE  Banco Mercantil (Cuenta corriente) 0105-0265-9112-6508-2952 Cédula de identidad 11393831 Paypal: http://PayPal.me/vmunozarteaga Zelle: bettopuerta@gmail.com (Jesús Portillo) Lin
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EMAÚS - VALMORE MUÑOZ ARTEAGA

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Emaús - Valmore Muñoz Arteaga Estimados hermanos...  Paz y Bien para todos.  Estoy compartiendo con ustedes un link que les permitirá acceder al libro EMAÚS . El libro lo publiqué hace alguno años atrás como una especie de documento para alimentar las formaciones para los servidores. Todos los textos están inspirados en el pasaje del Evangelio de Lucas, pero en clave del retiro.  Puedes descargarlo de manera gratuita desde la dirección que comparto. Sin embargo, también adjuntaré unos mecanismos para que puedan colaborar conmigo de manera material.  El libro también está disponible en Amazon, pero aquí dejo a tu consideración el poder colaborar. Paz y Bien... Jesucristo ha resucitado... PARA COLABORAR   Banco Mercantil (Cuenta corriente) 0105-0265-9112-6508-2952 Cédula de identidad 11393831 Paypal: http://PayPal.me/vmunozarteaga Zelle:  bettopuerta@gmail.com  (Jesús Portillo) Descargar
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Educación y mística

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 Por Valmore Muñoz Arteaga Conducir hacia afuera Josep Otón, profesor en el Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Barcelona, afirma que el interior humano requiere ser explorado y trabajado para descubrir en él los destellos de la dimensión trascendente de la existencia. Educar la interioridad implica una doble acción: 1.- posibilitar la emergencia de aquello que brota del interior; y 2.- canalizar este material psíquico para aprovechar su potencial sin distorsionar la vida consciente. Pensar en educar la interioridad nos obliga a asistirnos con la etimología del término educar. Por un lado, procede del verbo latino educere , que significa “sacar de dentro”. Por otro lado, tenemos la segunda etimología que se le atribuye al verbo educar que es educare , cuyo significado es “conducir”. Ahora bien, ¿qué es eso que será conducido de lo interior a lo exterior ? El Evangelio afirma algo de lo cual considero debemos partir. En Mateo 15,11 nos refieren a que “no es lo que entra
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Madre de Dios, Madre nuestra

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 Por Valmore Muñoz Arteaga “Todas las fiestas de Nuestra Señora son grandes, porque constituyen ocasiones que la Iglesia nos brinda para demostrar con hechos nuestro amor a Santa María. Pero si tuviera que escoger una, entre esas festividades, prefiero la de hoy: la Maternidad divina de la Santísima Virgen”, así comienza San Josemaría Escrivá de Balaguer, su homilía pronunciada el 11 de octubre de 1964, fiesta entonces de la Maternidad de la Santísima Virgen, y publicada en Amigos de Dios . La Solemnidad de Santa María, Madre de Dios se celebra el 1 de enero y conmemora el dogma de la Maternidad divina de María sobre Jesús, tal y como quedó definido en el Concilio de Éfeso. La Solemnidad de este año que comienza ocurre de manera muy especial, al menos para mí: ha tenido como introducción esperanzadora el encuentro de nuestro Papa Emérito Benedicto XVI con el Señor y, claro está, con Ella. ¿Puede existir mayor razón para albergar en nuestro corazón una esperanza contra toda esperanza?
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Educar para vivir poéticamente

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 Por Valmore Muñoz Arteaga Escribe el poeta alemán, Friedrich Hölderlin (1770-1843), “bendice cuanto te suceda, sé propenso a la alegría”. El poema se llama Valor Poético , escrito entre 1799-1802. Curiosamente, la vida del poeta no fue precisamente un camino de gozo y alegrías. Todo lo contrario. Sin embargo, resulta maravilloso leer estos versos en quien tanto sufrió. Precisamente en esos años de composición del poema, Hölderlin comenzó a cobrar clara consciencia de sus problemas mentales que lo conducían a espesos estados depresivos. Sin embargo, nos pide que bendigamos todo lo que nos sucede e intentemos ser proclives a la alegría. En otro poema escribe unos versos cargados de luces para motivar a construir una educación que enseñe a vivir poéticamente: “¿Puede cuando la vida es toda fatiga, un hombre mirar hacia arriba y decir: así quiero yo ser también? Sí. Mientras la amabilidad dura aún junto al corazón, la Pura, no se mide con la mala fortuna, el hombre con la divinidad. ¿Es
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La Navidad de San Francisco de Asís

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  Introducción No cabe duda de que la fiesta más popular y esperada por todo el mundo cristiano es la Navidad. En sus orígenes su celebración era muy distinta a como la vivimos en la actualidad. Aunque se sigue celebrando un hecho concreto, muchas de sus manifestaciones se han mezclado con tradiciones paganas de equivocadas interpretaciones teológicas,   así como el extravío de hombres y mujeres en el laberinto superficial del consumismo fútil. Venezuela ha llegado a una nueva Navidad, pero atravesada por la amargura, el dolor y el sufrimiento. Un inmenso sector de la población lo hará en condiciones infrahumanas. Entre los más duramente afectados, están millones de niños que, a pesar de haber logrado sobrevivir a la hambruna y a la enfermedad, ahora les toca vivir una prueba más justo en la noche de Navidad cuando el Niño Jesús no llegue a sorprenderlos con regalos que ellos han pedido con inocente ilusión. Este escenario gris y lamentable me lleva a recordar a San Francisco de Asís y
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Respirar

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  Por Valmore Muñoz Arteaga A mi buena amiga Vicky Chirinos Hace poco escuché una frase que me dejó desconcertado. Cuando escuchó una frase que me causa asombro suelo darle vueltas una y otra vez. No importa donde tenga su origen ni quien la pronuncie, si me causa cierto efecto, me quedó colgado en ella y la desmenuzo con los dedos cortos y torpes de mi entendimiento. La frase que escuché y que me dejó sorprendido fue: “la vida no es sólo respirar”. La vida, sin duda, lo es todo. Por ello el hombre desde que es hombre intenta buscar su sentido precisamente para poder vivir mejor, de hecho, no tanto vivir mejor, sino saber vivir, pero acaso ¿saber vivir no es sencillamente vivir? El punto aquí no es la vida, sino indagar si existe algo que se equipare y que sustente el hecho de la vida tanto como respirar. La palabra respirar, que es un verbo, procede del latín  respirare  compuesto por el prefijo  re  que implica reiteración, y por el verbo  espirare  que significa  soplar , también es
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